繁荣在聚光灯下

来源:2018最新澳门博彩官网 作者:房洁 人气: 发布时间:2019-12-22
摘要:作者: DARÍOMACHADODODRÍGUEZ* 我们古巴人正在讨论在党的第七届大会上批准的与我们现在和未来有关的重要文件,从这些文件中出现真正具有国家重要性的问题的议程,而不是只会导致我们损失的虚假困境能量和时间,以及混乱

达里奥 - 马查多 -  lapupilainsomne 作者: DARÍOMACHADODODRÍGUEZ*

我们古巴人正在讨论在党的第七届大会上批准的与我们现在和未来有关的重要文件,从这些文件中出现真正具有国家重要性的问题的议程,而不是只会导致我们损失的虚假困境能量和时间,以及混乱。 其中一个相关问题与繁荣概念有关。

Maestros ambulantes的着作中,Martí将繁荣与人文和文化联系在一起:“善良,”他写道,“是幸福的唯一途径。 培养是获得自由的唯一途径。 但是,在人性的共性中,你需要繁荣才能变得更好。“

JoséMartí的人文主义不是一种抽象,一种乌托邦,它是血肉之躯 在他们的意识形态中,文化,人文主义和繁荣齐头并进。

但是没有单一的繁荣观念,繁荣的观念也意味着缺乏一切。 因此,重视我们拥有的,我们需要的和我们想要的东西是至关重要的。

第七届党代会大会批准的武装分子和公民分析的文件,一般来说,指的是繁荣,而不是要求单一和不可能的定义。 如果我们倡导繁荣,那是因为我们必须实现它,我们必须实现它,我们必须努力实现它并维持它。 但我们也可以问自己,我们能够肯定我们今天是一个繁荣的社会。 例如,我们的健康指标,公民安全,全民教育,儿童保护等都是繁荣的明显迹象。

当它说一个社会繁荣时,就意味着它有幸福。 这立即引发了我们的新问题:我们能否谈到繁荣而不考虑采购它的同一发展的后果? 是你可以在某些方向繁荣,在其他方面失势。 因此,重要的是要了解共同边界的繁荣轮廓,以及应该定义它的目标和价值观。 认真谈论古巴的繁荣,就是谈论我们能够而且应该提出的发展方向,使它们符合每个人在共同的社会主义理想中所拥有的不同的繁荣理想。

有些人认为繁荣只与物质福祉有关。 有些人认为,为了繁荣,我们必须看起来像所谓的“亚洲老虎”,或者像我们在第一世界的国家那样生活。 也有人通过增加GDP确定繁荣,也有人认为它只是存在满载产品的商店。 还有一些人相信,繁荣就是拥有尊严,健康,文化成长,分享福祉,满足物质和精神需求,符合我们的现实,愿望和习俗所需的一切。

当然,古巴要繁荣,需要让经济自身发展,需要增长,不仅要回应当今未满足的需求,还要防止贫困增长,克服现有的困境。 但正是为了保护我们的繁荣,总结它的范式必须类似于我们的特质,我们的文化,我们的社会正义价值观,团结和对未来的责任。 我们需要更好的经济来建设一个更美好的国家

繁荣与商业关系

我们经济的结构条件和我们自己的社会心理,其中普遍接受人与人之间的等价交换占主导地位,为商业关系创造了更大的空间不可或缺。 对于它的发展,国家需要不同形式的财产,来自国外的资本投资,更多地插入世界市场,与其他国家的公民建立更大的人际关系,生活在其他现实中,与其他观点有关这意味着繁荣。

但商业关系的扩张不仅意味着机遇,还涉及挑战:保持市场服从社会利益,而不是相反。

基于共同价值观的清晰理解,关于社会经济框架,其中不同的繁荣愿景可以在合理的范围内,公民身份的承诺与社会主义古巴繁荣的社会意义的共同理想,以及教育不仅要关注现在,还要关注未来的承诺,最终将阻碍市场的发展。

古巴社会主义方向社会现在和未来的繁荣意味着在我们的努力和创造力的基础上实现经济发展,在合作中签署,确保物质和精神需求的满足,但不是任何代价,即不超过半个世纪以来在古巴培养的人文价值观; 与自然和环境友好相关的富有成效的发展,并且不停地在培养人文主义,文明和团结方面进行持续的教育工作。

建立在古巴革命的社会主义人道主义基础上的福利,发展,进步和繁荣是国家灵魂无法通行的墙,市场无法进入。

这就是挑战。

有助于辩论

因此,辩论对第七届大会的基本文件具有重要和战略意义,要充分理解他们所寻求的整体愿景,并从中丰富我们的思想。

正在进行的变革是为了实现繁荣,但它们不是一条容易的道路。 古巴社会的社会和经济发展战略需要更多的努力,但要想“受到古巴社会迫切需要的打击”,市场而不是国家的意识和凝聚力将是拯救国家和实现繁荣,将是一个严重和无法弥补的错误。

因此,经济和社会发展模式的概念化以及对2030年的预测不是基于自由发展和市场的任何代价,而是基于生产力的逐步,不紧不慢但不间断的进展,保持社会主义价值观的每一步,保持社会财产优先于商品和服务的基本生产资料以及其他资源和社会化财产,保留社会主义政策和社会主义计划在社会经济代谢中的主要调节作用。我们的社会互补形式的财产共存。 如果没有一个公民身份确信面对现在和未来的共识路径,那么这一切都不可能实现。

值得一提的是,像古巴这样经济发达半个多世纪遭受重创的欠发达国家,以及由于经济基础设施遭受严重破坏的漫长而艰难的特殊时期,能否坚持社会理想包容性,在新自由主义资本主义统治的世界中保护每个人并在寻求繁荣中前进,如果它留给市场的法律来处理一切,如果你认为繁荣只是拥有更多,消耗更多。

生产性发展是繁荣的支柱之一,另一个是文化财富。 这就是为什么我们不仅要关注如何分配将在新条件下产生的东西,而且还要考虑如何分发将在以后分发的内容。 最重要的是生产,社会主义价值观最为巩固的经济活动。

即使在现在不满足的需求中,拒绝享乐主义的消费主义,也不是从“整齐地”提供新自由主义资本主义的幸福模式中获取繁荣,而不是被第一世界的幸福象征所带走,这将是一个决定性因素,即使在现在不满足的需求中也是如此。拯救自己能够,自私,获利的欲望,遗忘我们的文化,自然和未来。

当然,随着所有现实的变化,繁荣的理想正在发生变化,但如果每个人所做的繁荣的想法是拥有无限的,没有精神价值的东西,从排斥他人的自私,那将是市场完成其等级制度和社会主义理想将失去斗争。

繁荣的框架必须建立在社会经济,组织,法律规范和思想政治活动的有效阐述基础之上,以建设和发展社会主义社会,这为确保实现愿望创造了理想条件。全国各地的个人,家庭,集体和社会繁荣。 这正是辩论的实质。

*JoséMartí国际新闻学院教授,​​哲学博士

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